情与发展交织的南海一隅 楼晨海南陵水冬日旅居随笔之六:风
黎族的图腾崇拜◁▪…▲•☆,并非停留在信仰层面★◁,更化作可见的文化符号融合在日常生活和重要仪式中◇▲★△-▽。在全国闻名的黎锦中▼▲☆★◁▽,便藏着不少浓郁的图腾元素◁▪•◇。
初到陵水◁…▪,无论是小超市店员■□、菜场商贩△△★•◆,还是路边电器修理店老板▷•-…□△,好多人嘴里嚼着槟榔 —— 说话时鼓着腮帮=□,槟榔液汁染得满口血红•★,有的甚至顺着嘴角流出☆▷◁◁■;长期嚼槟榔人的牙齿□☆▲•●▪,多呈铁锈红色••◆▪,有的还缺了角▪▷■、坏了块●-◆,看着特别吓人□○▪▷▼…。
破解槟榔产业困局•▪=、推动海南发展•▷■▼•,最关键的机遇莫过于海南自由贸易港的封关运行…★□。
翻阅历史与实地感知后☆=●▷○…,答案逐渐清晰☆◇☆◇▼□:其一•●□,群众基础深厚▲▼=▪。解放前的陵水…●=◇,封建剥削深重▷●•◇◆,地主豪门压迫贫苦农民△…▽•☆,百姓民不聊生=■•,对革命的渴望格外强烈•□▽…。早在 1925 年▷•□△,当地便掀起轰轰烈烈的农动◇••…△,为红色政权奠定了群众根基●●◆▪☆…。其二…□☆•,革命火种传播早▽▪•海南陵水冬日旅居随笔之六:风。广东是早期活动的重要阵地•▼◁,1926 年★•,广东区委便派遣本地革命人士回陵水=◆•…◁▼,传播革命思想★•▷、发展党员-▽□••▼,建立了首个党支部△▼▽□○,筑牢了组织基础…■☆◇◁。其三★◇◇▷◁…,地理与政治环境特殊○-☆◆■。海南远离当时北洋军阀控制的中原核心区•▽-□●,统治力量薄弱▽▲□▲○■,加之社会矛盾尖锐◆▼,一旦有革命力量点燃▼-,便极易形成 △▽★◇▷◁“燎原之势▽▲”…■◆。
更令人不适的是☆●,大街小巷的地面上◆▪□,随处可见团状的槟榔液污渍□▪◇,连陵水最繁华的主路椰林大道也未能幸免 —— 在蓝天▪□、白云与椰林构成的美景中▲◁▪△-,这些 □•★△△“血迹般□◆▼•▽” 的污渍格外刺眼○-,即影响了城市的形象▪••▽,又破坏了整体环境◆○▲☆□•。走在路上时刻要当心▷□◇-○,生怕踩上去▷▪▲=●,心里实在不爽▼▼☆--◇。这便使我想起 2002 年国庆节后▲△=■,广场的口香糖残迹事件=…▽,后来国家通过媒体大力宣传=•◇◁◆▪“用纸包好再扔-■□▲” ▷◇☆★••,这种现象才得以基本根除▲□◇★▪◆。
地可载物为正神▼★”★◆□■●,远不及它对健康的损害★◁□。缓解国内的压力=…•★。其实□▷-△,
如今的陵水●▪▷▪,早已褪去革命年代的硝烟•◆,却始终保留着红色基因的印记•▪■□◇。椰林大道▲○△□•、机关单位▼=△▷-、商场外▲◁,还有几座椰林河大桥上▲▪…,五星红旗迎风飘扬▽○--;29 个民族在此和谐共处△◁◆,百姓过着慢节奏的安稳生活-★•,社会秩序井然•◆★◆▽•。走在街头□○☆◆▽=,既能感受到少数民族的淳朴热情△▪□○▷■洗衣机涌现新一轮投产热潮米乐m6市场向好 洗衣机市场也是如此▪,至12月1日◁▽,今年国内市场洗衣机产品在线上平台的整体零售额同比增长幅度为8•.9%●▽、相应的零售量同比增长了12=•●.66%● 更多 洗衣机涌现新一轮投产热潮米乐m6市场向好,,也能触摸到红色历史留下的厚重底蕴 —— 这里不仅是多民族聚居的家园□▪,更是孕育过革命火种的 ▲◆★“风水宝地■△-”◁△-△☆。
活动持续了三天▷☆,每日从午后三四点至夜晚八九点■●■,虽令人费解■-,却能感觉到黎族人对传统的坚守△•。那几天△…◆,村子祭祖的喧闹声能传到民宿•◆▪•■☆,到了晚上声音更大☆▷,直到仪式结束才安静下来▽▪…▽○。
前几年去三亚时△▲◇,我曾参观过黎锦织造车间-=☆•,身穿彩色服装的黎族妇女☆▪★,手脚并用地全人工织造△==★,她们热情邀请我试试▼△•■……,彼时只觉自己仿佛穿越至远古▷□,沉浸在单纯和质朴的体验中▲▷■■○,但当时却未看懂织物上那些抽象图案的深意◇=▲。
正月十六那天◁☆••-冷暖AI智能美妆冰箱使用全解析m6米乐精 在实际使用中■●,许多用户反馈这款冰箱能够很好地满足他们的需求▪●,尤其是在炎热的夏季△,低温存储的面膜能带来更为清凉舒适的使用感◁。同时•▽•-,冰箱的外 更多 冷暖AI智能美妆冰箱使用全解析m6米乐精。,我们村的◁-□“七皇庙祭祖▲•●=▲” 堪称年度盛事◁▪…△▼□。下午•◇■▪▲,我与真真夫妻俩一起去取快递•◇◆▪◁,途中路过庙前▷▼◇▽★•,远远便闻锣鼓喧天◆-=•、鞭炮齐鸣●▲◁■,走近时看到…=▷□,广场挤满穿统一红马甲的村民□•▼,小汽车-●△■▼、面包车=☆▼=□•、摩托三轮车上满载纸扎房舍★▷◆■◇、牛马与一包包的水果等祭品▷-▼☆△□。现场主持竟然是我们常去的超市老板●●▼○…,他进进出出地忙碌着▷▷…●○,指引村民按序进庙虔诚供奉•○=■=□。
即便从药用角度看…▪▽,有助于增强社区人群的距离和团结精神◆△,而经济上■•▪△,黎族人更是将槟榔视为 ▲▷▷“社交货币▲●○”—— 待客★★…◁=○、节庆●▷、婚恋时○=○,还会引发牙齿松动脱落△…,全国近 6000 万人有嚼槟榔习惯☆-★,会为当地带来大量创业与就业机会 —— 这正是海南摆脱槟榔依赖▼=▲•▪、实现产业转型的 △◁◇◆“千年良机◁=○★●○”-•■◁★△。可见当地百姓对这个祭祀活动的重视程度▲•。增加口腔癌★◆□▲☆、咽喉癌▽★、食管癌的风险○◁■。解决了大量的就业问题☆▽!
产量占全国 95%○○,借免税政策打开东南亚市场○▼,文字里尽显黎族人对土地的敬畏和庇佑家宅平安的祈愿☆•■□。今年海南又扩大了槟榔种植面积-•,差不多占全省农业人口的 60%▼★★□■。庙门正上方刻着朱红色 •☆☆□■☆“土地庙☆◇•◁○◁” 三个字◆◁▼☆,想很快改变槟榔文化难度很大△○。大家在活动中分工合作▼□◆=,从此中●-,政府试图通过规范种植◇●○○□、推广深加工(降低槟榔里的有害物质)■•▷•■、再结合黎苗文旅等措施▷▲◇•■◇?
经济转型与观念革新向来是一场持久战▲☆◇◁•,不可能一蹴而就…△。但我坚信▲◁○●,有国家政策的有力支撑•▲,有海南人民对美好生活的热切向往▪■,这片土地必能冲破发展桎梏△□。随着槟榔产业逐步回归理性…-●☆,民族文化在保护中焕发新彩△▲,红色基因在传承中历久弥新▪★▼◁•▪,海南一定能凭借其独特的区位优势展翅腾飞●▲▲,建成更加繁荣美好的幸福家园-◇▪△•。
初到陵水的次日●-•▼=,老同事夫妇便带我去了陵水河畔○□□,在体育广场旁的青青草坪上▽…=○☆,一座纪念碑格外醒目 —— 绿莹莹的方形大理石底座上•…▽,鲜红色党旗下映衬着几个革命英雄雕像◆★▪○,碑身鎏金大字 ●▪“陵水苏维埃 —— 琼崖第一个红色政权纪念碑■•◆▼▼”△▽☆■▽,看到这行字◇▲,瞬间将我拉回到那革命初级阶段的岁月☆●▼◁。
种植面积仅次于橡胶◁◁=◇★。槟榔的危害早已被科学证实 ——2003 年•▷,整条产业链■△•◆。
槟榔是不可或缺的礼仪载体☆▪▲○;逐渐就成了生活必需品●☆◁▷•。让人不解的是▲●•☆▲,查阅资料后我才知晓▲○▷●▽◆,海南槟榔种植面积已超 500 万亩□◆■=,增进邻里之间的感情…☆▼。近期海南出台的多份 ▪▽■★“三年行动计划●★•▽”…▲,槟榔 ▽△◇…◇◇“下气△●、行水◇……▲★、截疟▪●◆=○•” 的这点功效••▲,地方经济•▽▼△▼、老百姓就业与税收都高度依赖槟榔产业◁◇-▼□▼,加之槟榔树易种植•◁▼■▪、易保存□▪◆★★,
在海南陵水旅居四月有余•-,这片陆地面积最小的海南少数民族自治县◁▼▼○☆☆,以其多元的民族风情◁•▽、厚重的红色历史=◁○■△…、复杂的民生议题与可期的发展机遇●…,让我对 ■■•=◆•“南海一隅□▼…▪▼” 的内涵有了更鲜活的认知-□■◁。
在民宿周边的黎族人院落旁★▽=,几乎每户都有一座不起眼的 ▷◇-▼•◆“土地庙□▲-”—— 小小的■●-◁,敞着门★•▼,里面供土地公塑像☆◇,旁边放着供品…△…、常燃香火■△▲○。每天清晨出门时•★▽,总能见房主(多为男性)在此祭拜▷◆-。我好几回想上前询问祭拜频率与禁忌☆▷,又恐触犯民族习俗没敢开口▼□▽,只好在远处静静地观望…=◆△。
或许如今仍有人尚未完全洞悉这场变革的深层意义○•▽,但可以预见△□▼…★,随着封关运作后各项政策的全面落地●◇△-☆、海内外人才的持续集聚与前沿技术的加速涌入◆▪=◆○,海南的定位将实现质的跃升——它不仅会延续作为养老度假▪☆、避寒休憩的宜居胜地•★•★▪○,更将借自贸港的制度优势和地缘优势▲△,升级为中国面向全球高水平开放的窗口◇●△■□、跨境贸易与投资的重要枢纽☆▼,成为更富活力=△…▽■◁、更具自由度的经济发展新高地▽•□▽■,在国家对外开放的蓝图上○•◆▷,留下浓墨重彩的一笔◇◁▲▪◁。
在路上▽▪◇,我们三个人讨论着▷▼◇-▼=,这个钢筋怎么从右脸颊穿过左脸颊去的•◁●=?怎么没有出血呢•◇▲☆•?脸颊承受那么重的压力…-□●■▽,该是多么疼啊▲◁○△▪。
黎族三千余年的文化传承▪▷▲◆◁☆,深深植根于对自然■△◇=、祖先与图腾的虔诚崇拜▽□◇★▽,他们觉得天地间万物都有知觉和灵魂=•□○=▲,因而对山水●▽▽★◇、树木▼•◇、土地等敬入神明☆●■-。这种信仰不仅是精神寄托▪★★▼,更融入日常生活的方方面面=□◆▲○□。
庙外两堆火盆烈焰熊熊◁-○,烟雾缭绕=•▼,我们想凑近些看个究竟=-,可周围拥挤的大人孩子●△,一会儿冲向这▽☆▽△△■,一会儿涌向那-•▽▼,我们刚往前挪几步○-◁▪▽▪,就被人群推搡出来▼◆◁▷☆,实在感到有些紧张▷=●◇。
前几天看到深圳特区建立四十五周年的报道◇◇▷▼=▷,心中挺有感触▲○★▲★。这座昔日的边陲之地△=,已从基础薄弱的城镇蜕变为技术与人才高度集聚的科创中心•□•…▲。其GDP由最初仅2-□▪•.7亿元跃升至3▲■▲.7万亿元=…•=★■,增长了1••■.37万倍▼•,成为全国最具创造力的…▷▽“超级城市▲▪”□■•☆▪▪。这正是国家改革开放的生动典范☆◇○■,也为各地发展提供了深刻启示——只要抓住机会★□▽○=,就能实现…□◇“弯道超车○△▷”★★■▪。
陵水虽小◇…◇▪●▲,却聚居着 28 个少数民族■-☆◇,其中黎族人口超 20万▼▷■▽△,占全县总人口的 55%●▪★○,我所住的椰林镇恰是黎族集中区●▷■。在这里▼▲●○,传统与现代碰撞△☆,习俗与发展交织◆●◁-,每一处见闻都成为我这次过冬的深刻印记○○◇。
开阔了对我国民族文化多样性的眼界◇○■。资金★□◇▼•、市场☆□▽☆☆、人才▼-■•◆、金融自由流动◇-…,短期内较难寻到替代支柱产品▼••-。到了快递站和超市■■•★▼,海南 1000 多万人口中近 40% 爱嚼槟榔■▼□=▷●,它将带动现代服务业☆◇◆…-、旅游业▼◆•、数字经济◁…◇●•、新能源等产业快速发展◆○;这个重大活动都到祭祀现场了▼▼。
等房主祭拜完走开◆◆-…○-,才发现全部关门□★▼,通过村民的共同参与☆▼▷…,支撑着 70 多万户▷▷△●□、230 多万农民的生计◆…○•,槟榔是海南产值最大的热带经济作物■●▲▽□,
根源在于 ■★-“文化惯性=-◁” 与 -▽★•●“经济依赖▽◁”☆•。这种从小耳濡目染的习俗▲•…■●▪,有一次=●,这是我首次看到将▼◇▪=“土龙△■”与•…“土地▲◆▷”对仗的句子◇□…,槟榔产业难以退出★•▽▽▷◆,我便上前拍了张照片▪○△,其含有的槟榔碱会刺激口腔黏膜▽…△,让我增加了见知★▲■○,同时也寄望于海南自贸港封关后▪▲◁●。
当那颗槟榔刚放进嘴里•△,牙齿还没来得及细细咀嚼出味道••■■◆,喉咙突然像被什么东西死死堵住●-■,窒息感瞬间遏住了我☆★,仿佛要死了的感觉☆●▪☆★★。我无力地叫了一声•▽△=••,全车的人都被这突如其来的状况吓坏了▷☆▽,纷纷急着让我赶紧吐出来◁○◆★。至于当时是怎样把槟榔吐掉的◇▲,我脑子一片空白•★▷▪,只记得当时呼吸急促=◆◆,胸中憋得要炸开◁▼▼▲★◆,眼前一阵发黑•▼▽▪•,金星乱冒•▲,大脑更是昏昏沉得像脱缰的野马●▷◆…★,天旋地转▲◆☆。过了一大会◁●…•◇▷,那种濒死感才慢慢退去-•△•…☆,总算缓过神来□■,但仍然有恶心要吐的感觉▪▷•◇•。
1927 年 12 月成立的陵水苏维埃政权▷★,是我国第二个县级红色政权◇▪▷,这让我心生诧异•▼•:隔着琼州海峡□…-△•…、地处琼崖最南端的陵水▲□□▼,为何工农革命政权能在此地成立得那么早▲○?我好像曾经看过有关▼•=-=-“琼崖纵队◇=◇▼▼”的电视剧△…,可当时没有在意年代和历史背景◆■□◇▪,现在才觉得这里的红色历史可能不那么简单=•▽▼○。
更令我震撼的是□▷▼,在火盆旁边▽○□★,两人坐于凳上★◁▪◇•◁,一米多长的钢筋从右颊穿至左颊△★▷=,口中念念有词-=、手还比划着奇怪的动作…★•…。不时有人往钢筋上穿人民币▽•▼,还向他们嘴里灌酒●■▲、往头上浇水☆■=。第一次看到这场景-▪=★-,既庄严肃穆▷▲■★△•,又带着几分怪诞◁▽★▼★,我们因紧张便匆匆离开了◇▪。
陵水少数民族占比超 60%▷…▼。导致纤维化▼•、溃疡▷=、糜烂○△◆,曾在脱贫攻坚▪●•★▽、促进农民增收和农村经济发展上◁•▽…,覆盖了绿美生态△◇=、扩大消费★▼★●、现代产业…□•■…、海洋旅游•□=★、低空经济等多个领域●▲▷,截至 2025 年◁▪▲▼,确实起到了重要作用•-。嚼槟榔能缓解劳作疲劳▼◆▪□,为产业转型争取点时间▼◆●◇•;国际卫生组织便将其列为一级致癌物=★◇▼,<img width="600" src="http://q1.itc.cn/images01/20250907/4c1c4b3abdcf493bbfd3b5cf5582cb70.jpeg" p="" 。 <="">
过去黎族居住在山区=◁=▪▪▷,从种植■•▪■-▷、采摘到加工○•、物流☆•…、销售■◇▼□,再加上过去健康知识普及不足▲◆-☆◁,两侧对联 □◆◁▼“土龙生金是福德○☆▲•★。
黎族的群体意识很强□◁★▪,主要体现在村落祭祖活动中◇-。每个村均建有祭祖小庙…•-▽,外墙贴着村民捐款公示(金额随家庭情况不等)•▷▷●-■。
值得一提的是▼=,陵水黎族最盛大的传统▲★□■◁◇“三月三-▽▼”节日▽◁◆△,是在陵水河入南海旁边的水口庙举行□■★▲=•,届时既有祭祖祈丰的庄重•◆▽▪•▲,也有青年对歌传情的欢乐▼★•■◇◆,还会举办文艺演出--、传统技艺展示等活动☆▼◆,这个节日比较轻松欢乐◆◇■◇■★,也是少数民族经典的文化活动■▪。可惜我因提前返程△•☆★▽,未能赶上☆•◆-•,成了此次旅居的小遗憾★◁。
今年初我们去东方市旅游时▪▪▪△,在政府扶持的一个兰花基地◁▼▼□☆=,当地村民房屋墙面上的绘画让我驻足——牛羊○…、植物•△•□△▷、自然现象■==★…,经黎族人想象重新画了出来•◆…•,有的形似象形文字▽◆…,有的抽象难辨◁★★▼。我拍了照片▼-▲◁,回去后琢磨好久…▷■★▼,感觉这些简洁构图中▷●▽…•,藏着少数民族原始文化的丰富想象力◆●…。如今•▽☆,黎锦与黎族图腾绘画均被列入国家非物质文化遗产◇=,成了留给后人的珍贵精神财富◇○▷。
原来海南能成为苏维埃政权的▷◁○“先发地区●▷☆○”△▲☆▽=▽,是革命形势与地方条件共同作用的结果■•◁▲。若不是亲自到此地▲○○△■,我对陵水有这样的光荣革命历史还线○○、红色基因滋养的和谐画面
查阅资料后才知•■,▷□▽☆“穿仗…▷□☆” 源于 1400 多年前为了纪念南北朝冼夫人平定海南的功绩□○▷=,如今已演变为以村子为单位…•▽•▲,开展的融合历史人物●□○◆…◆、道教神明▲●□□•▼、祭拜本村境主的多元信仰活动•▼。
在陵水的菜场▷◆•●,沿街的小摊贩上○•★•,卖槟榔的处处可见•▽•▪★▲。有一天▷=◁▲▲▽,我宿的路上★△★▲••,在公交站等车-△☆…,看到一个姑娘坐在街边◇=•☆,一边卖槟榔…◇▪,一边将一颗槟榔切成几块▪▼•…▪,然后挑上一点白色黏糊糊的东西▼■,分别用槟榔叶将其包裹起来★▲,看上去很不卫生◆•-□。我实在好奇•◆,不由上前与她聊了一会☆□•★。她告诉我说…▲▲★:▼■▪◁△▼“这是心子□●…○,能增加口感★▲▽▷=。▪=▼◆…”还说现在槟榔价格很贵了•◇,她包的一块槟榔要卖十元-△●●●。我心里暗暗惊诧□▽○,经她那样一加工☆•○□●▽,实际上一颗槟榔不是要卖好几十元钱吗▪★▼▪▷?
海南的陆地面积是深圳的17◆●▽.7倍▷•▼■,是香港的32倍◁☆★,然而其当前的地区生产总值在全国31个省□☆◁▲、自治区□▷▪•、直辖市中仅排名第28位☆▷▽。这片坐拥南海繁忙航道-○、全球 40% 货物贸易经此通过的土地•=,未来将会成为国家连接全球经济的重要○★▪-•●“试验田▼▲▽●◇”△▪◆,肩负起探索更高水平的开放路径=★□▲。由此不难看出=◁,我国最端的海南省★•△★,正蕴含着不可估量的发展潜力▲▪●●-○。
尤其对陵水来说▪○☆,这片枕着南海浪潮的土地=◁■□,未来将在海洋的滋养与赋能中■◆,书写文化传承○★▷-●-、产业发展与民生幸福的新图景—— 愿自贸港的东风-★▽,能把黎族的织锦纹样绣进国际文旅的蓝图里■▪▽;让 ◆◆“穿仗△••” 背后的冼夫人故事□■☆、让土地庙前的香火记忆=□◁△△▽,随南海的航船传得更远■■▽;愿陵水的椰林大道上•○,再没有槟榔液的污渍-=▷▼,取而代之的是洁净的路面=○▽、吹过的海风▽=○△,还有游客和当地百姓融为一体笑谈的声音◆□△;愿海南六大中心渔港——新村渔港的渔民能借着自贸港的便利▼△■◆,把丰富的海鲜产品销售到更远的地方■=▪=,让 ●○“南海渔乡○…◁●” 的招牌越来越亮▼□▲◆=•;愿这里少数民族的孩子●◁•○△,既能在传统上继承优秀的文化•○▷•☆,更能接触到全球的前沿知识◁▷…★▪★,让传统与现代在南海之畔撞出更美的火花▷■◁▽。
到了晚餐时间◇…,我问民宿帮工的黎族女孩=◆-▪=-,才知道钢筋穿颊是真实的◇-▽☆•,因长期举办此项活动▷▪●-…•,脸颊已不再出血…★▽◁,这是黎族传统的风俗◁•…▼▼△,名为 •▲■▼▷“穿仗■□◁•-” 的仪式☆□-□,是对祖先虔诚敬重的极致表达•▪。
可必须清醒的是◇■▽●▽,槟榔的致癌性是天然属性★▼…-▼▽,△▲▽★“绿色转型◁-…” 无法消除根本危害-▷☆●;如利用药用开发☆○◆△▷情与发展交织的南海一隅 楼晨,市场小◇▼、门槛高…△◆☆,难以支撑庞大产业链▷●★•=;即便解决槟榔渣污染■=●○,咀嚼行为带来的健康成本(治疗费用)与社会成本(公共卫生清洁)▪□●●★◆,也远高于产业价值◆●-。长远来看◆▽▷◁…,唯有在 =▪▲●•“健康优先◁▼▽•●○” 原则下•▲▲■,逐步降低槟榔的经济权重=▲▼▷,让其回归 ▪◆■■-■“药用原料☆■” 的低风险定位上•○▲,才是最终出路 —— 这需要时间○▲●、地方决心与全社会的共识△▽-▼☆◁。
在海南省会海口过冬时•△◆,我从未留意过槟榔问题▼◇◆◁…◇,可在陵水◆▷,▷●•□“嚼槟榔□●◇☆▪” 却成了最令我揪心的现象◇☆=▽■,它像一面镜子△••●,照出民生习俗□◆☆=○、健康危害与经济发展的复杂博弈★…▪▽★◁。
海南远离大陆-•-▲-,少数民族居多•★○,多年来☆◆=▲■★,相对大陆开放度较低○●,长期保留了祖先崇拜○☆◆、神明崇拜○▷▲☆▼、原始巫术的朴素民间活动▽◇◁=▲▲,即便现在仪式已经简化●□▼,但它承载了丰富的历史文化内涵◇◆★■,是海南人们精神联结的重要体现◁▪▷●▽,也表现了当地民众对集体价值观及•■▼…★△“慎重追远•▷▲,崇功保德△●▽●”的执念▲○。
在返程途径小庙时■◁▪■◇△,我们站在那里又看了一会儿○•,仍然聚集了那么多的人□-△•▼□。我留意到现场大多是年轻人▲▲◆-,每个人都关注于活动仪式中◆△,没有人瞎议论▲▪△,想打听什么也没有机会•☆-▲▪。现场实在太闹了○☆=,我的心脏怦怦直跳●▼●▷,只好回去了◁-☆▷•☆。
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